ثانيًا: الاجتهاد في معرفة مصنفات الإمام المراد

معرفة قوله، ومحاولة حصرها، وهذه المصنفات على ثلاثة أوجه:

1- المصنفات التي ألفها الإمام بنفسه.

2- المصنفات التي جُمعت من لفظه.

3- المصنفات التي استخرجت من مجموع تراثه.

فالأصل أن أول مكان لا بد أن يبحث فيه المُخَرِّج على حكم إمام من الأئمة هو كتبه الخاصة؛ فهي خزانة علمه ومنبع فوائده.

·   فلا يستقيم -مثلًا- أن أخرِّج حديثًا من «سنن الترمذي» ولا أنتبه إلى أن الترمذي يعقب أحاديثه بالحكم عليها.

·   وكذلك يفعل الطبراني في «المعجم الأوسط»، والبزار في «المسند».

·   وكذلك أول مكان لا بد أن أطلب فيه أقوال أبي حاتم الرازي وأبي زرعة الرازي هو «علل ابن أبي حاتم».

·   وأول مكان لمعرفة أحكام ابن معين هي «سؤالاته» الكثيرة.

·   وكذلك ابن المديني في «علله» المشهورة.

·   وأول مكان أطلب فيه أقوال الدارقطني لا بد أن يكون «علل الدارقطني».

·   وكذلك البيهقي «السنن الكبرى».

·   وكذا ابن حجر في «فتح الباري»، و «التخليص الحبير».