أخرجه أحمد في "مسنده" (2 / 1627) برقم: (7852) (مسند أبي هريرة رضي الله عنه) (بمثله.) عن (عبد الرزاق الصنعاني)
وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 20) برقم: (6667) (مسند أبي هريرة، شهر بن حوشب عن أبي هريرة) (بمثله.) من طريق: (عبد الله بن المبارك)
والبزار في "مسنده" (15 / 291) برقم: (8791) (تتمة مرويات أبي هريرة، عكرمة عن أبي هريرة) (بنحوه مختصرا.) من طريق: (يزيد بن زريع العيشي)
كلهم عن (معمر)
والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 160) برقم: (3740) (كتاب مناسك الحج، باب الهدي يساق لمتعة أو قران هل يركب) (بمثله.) من طريق: (أيوب السختياني)
والبزار في "مسنده" (15 / 291) برقم: (8792) (تتمة مرويات أبي هريرة، عكرمة عن أبي هريرة) (بنحوه مختصرا.) من طريق: (الحكم بن أبان العدني)
وأحمد في "مسنده" (2 / 2115) برقم: (10333) (مسند أبي هريرة رضي الله عنه) (بمثله مختصرا.) من طريق: (يحيى بن سعيد الأنصاري)
كلهم عن (عكرمة)
والحميدي في "مسنده" (2 / 214) برقم: (1033) (بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ) (بنحوه.)
وأحمد في "مسنده" (3 / 1549) برقم: (7467) (مسند أبي هريرة رضي الله عنه) (بنحوه.)، (2 / 2084) برقم: (10125) (مسند أبي هريرة رضي الله عنه) (بنحوه مختصرا.)
وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 165) برقم: (470) (باب المناسك) (بنحوه.)
والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 160) برقم: (3739) (كتاب مناسك الحج، باب الهدي يساق لمتعة أو قران هل يركب)
وابن حبان في "صحيحه" (9 / 326) برقم: (4016) (كتاب الحج، ذكر الإباحة لسائق البدن إلى البيت العتيق أن يركبها إن شاء) (بنحوه.) من طريق: (أبو عثمان التبان)
ومالك في "الموطأ" (1 / 552) برقم: (1398 / 394) (كتاب الحج، ما يجوز من الهدي) (بنحوه.)
وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 579) برقم: (15152) (كتاب المناسك، في ركوب البدنة) (بنحوه مختصرا.)، (20 / 158) برقم: (37484) (كتاب الرد على أبي حنيفة، ركوب الهدي) (بمثله مختصرا.)
وأحمد في "مسنده" (3 / 1549) برقم: (7467) (مسند أبي هريرة رضي الله عنه) (بنحوه.)، (3 / 1569) برقم: (7571) (مسند أبي هريرة رضي الله عنه) (بمثله مختصرا.)، (2 / 2122) برقم: (10376) (مسند أبي هريرة رضي الله عنه) (بمثله مختصرا.)، (2 / 2136) برقم: (10459) (مسند أبي هريرة رضي الله عنه) (بنحوه مختصرا.)
والبخاري في "صحيحه" (2 / 167) برقم: (1689) (كتاب الحج، باب ركوب البدن) (بنحوه.)، (4 / 7) برقم: (2755) (كتاب الوصايا، باب هل ينتفع الواقف بوقفه) (بنحوه.)، (8 / 37) برقم: (6160) (كتاب الأدب، باب ما جاء في قول الرجل ويلك) (بنحوه.)
ومسلم في "صحيحه" (4 / 91) برقم: (1322) (كتاب الحج، باب جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج إليها) (بنحوه.)، (4 / 91) برقم: (1322) (كتاب الحج، باب جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج إليها)
وابن ماجه في "سننه" (4 / 285) برقم: (3103) (أبواب المناسك، باب ركوب البدن) (بمثله مختصرا.)
وأبو داود في "سننه" (2 / 81) برقم: (1760) (كتاب المناسك، باب في ركوب البدن) (بنحوه مختصرا.)
والنسائي في "المجتبى" (1 / 557) برقم: (2798 / 1) (كتاب مناسك الحج، باب ركوب البدنة) (بنحوه.)
والنسائي في "الكبرى" (4 / 71) برقم: (3767) (كتاب المناسك، ركوب البدنة) (بنحوه.)
وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 200) برقم: (6307) (مسند أبي هريرة، الأعرج عن أبي هريرة) (بمثله.)
وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 166) برقم: (471) (باب المناسك) (بنحوه.)
والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 160) برقم: (3735) (كتاب مناسك الحج، باب الهدي يساق لمتعة أو قران هل يركب) (بنحوه مختصرا.)
والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 236) برقم: (10314) (كتاب الحج، باب ركوب البدنة إذا اضطر إليه ركوبا غير فادح) (بنحوه.) من طريق: (عبد الرحمن بن هرمز الأعرج)
والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 160) برقم: (3738) (كتاب مناسك الحج، باب الهدي يساق لمتعة أو قران هل يركب) (بنحوه مختصرا.) من طريق: (أبو سلمة بن عبد الرحمن)
والطيالسي في "مسنده" (4 / 123) برقم: (2489) (وما أسند أبو هريرة، ما روى عجلان عن أبي هريرة) (بنحوه مختصرا.)
وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 580) برقم: (15154) (كتاب المناسك، في ركوب البدنة) (بنحوه مختصرا.)
وأحمد في "مسنده" (2 / 2106) برقم: (10268) (مسند أبي هريرة رضي الله عنه) (بنحوه مختصرا.)، (2 / 2177) برقم: (10715) (مسند أبي هريرة رضي الله عنه) (بمعناه مختصرا.)
والبزار في "مسنده" (15 / 98) برقم: (8378) (تتمة مرويات أبي هريرة، عجلان أبو محمد عن أبي هريرة) (بمعناه مختصرا.)
والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 160) برقم: (3736) (كتاب مناسك الحج، باب الهدي يساق لمتعة أو قران هل يركب) من طريق: (عجلان مولى المشمعل)
والبزار في "مسنده" (15 / 41) برقم: (8244) (تتمة مرويات أبي هريرة، موسى بن يسار عن أبي هريرة) (بمثله مختصرا.)
والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 160) برقم: (3737) (كتاب مناسك الحج، باب الهدي يساق لمتعة أو قران هل يركب) من طريق: (موسى بن يسار المطلبي)
وأحمد في "مسنده" (2 / 1710) برقم: (8238) (مسند أبي هريرة رضي الله عنه) (بنحوه.)
ومسلم في "صحيحه" (4 / 91) برقم: (1322) (كتاب الحج، باب جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج إليها) (بنحوه.)
وابن حبان في "صحيحه" (9 / 324) برقم: (4014) (كتاب الحج، ذكر الأمر بركوب البدنة المقلدة عند الحاجة إليه) (بنحوه مختصرا.)
والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 236) برقم: (10315) (كتاب الحج، باب ركوب البدنة إذا اضطر إليه ركوبا غير فادح) (بنحوه.) من طريق: (همام بن منبه الصنعاني)
والبزار في "مسنده" (16 / 72) برقم: (9121) (تتمة مرويات أبي هريرة، أبو بكر بن يحيى عن أبيه عن أبي هريرة) (بنحوه.) من طريق: (يحيى بن النضر الأنصاري)
والطيالسي في "مسنده" (4 / 323) برقم: (2719) (وما أسند أبو هريرة، ومن سمع من أبي هريرة ولم يسم) (بنحوه.) عن (عمن)
كلهم عن (أبي هريرة)
فهذا الحديث روي من طريق عمن، وموسى بن يسار المطلبي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعكرمة، وعجلان مولى المشمعل عن أبي هريرة.
وروي من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي واختلف على عبد الله بن مسلمة القعنبي فرواه أبو داود السجستاني عن عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك بن أنس عن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة، ورواه إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز الداري عن عبد الله بن مسلمة القعنبي عن حاتم بن إسماعيل الحارثي عن أبي بكر بن يحيى بن النضر السلمي عن يحيى بن النضر الأنصاري عن أبي هريرة.
وروي من طريق معمر واختلف على معمر فرواه عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الله بن المبارك، ويزيد بن زريع العيشي عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن أبي هريرة، ورواه عبد الرزاق الصنعاني عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن أبي هريرة، وعن معمر عن همام بن منبه الصنعاني عن أبي هريرة.
وروي من طريق موسى بن أبي عثمان التبان واختلف على موسى بن أبي عثمان التبان فرواه سفيان الثوري عن موسى بن أبي عثمان التبان عن أبي عثمان التبان عن أبي هريرة، ورواه أبو الزناد عن موسى بن أبي عثمان التبان عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة، وعن موسى بن أبي عثمان التبان عن أبي عثمان التبان عن أبي هريرة.