أخرجه الطبراني في "الكبير" (18 / 282) برقم: (722) (باب الفا، سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل) (بمثله.) عن (بكر بن سهل بن إسماعيل الدمياطي)
عن (عبد الله بن يوسف)
ومالك في "الموطأ" (1 / 523) برقم: (1317 / 375) (كتاب الحج، الحج عمن يحج عنه) (بمثله.)،
وابن حبان في "صحيحه" (9 / 301) برقم: (3989) (كتاب الحج، ذكر الأمر بالحج عن من وجب عليه فريضة الله فيه وهو غير مستطيع للركوب على الراحلة) (بمثله.)، (9 / 308) برقم: (3996) (كتاب الحج، ذكر إباحة حج المرأة عن الرجل ضد قول من كرهه) (بمثله.) من طريق: (أحمد بن أبي بكر العوفى)
والنسائي في "المجتبى" (1 / 529) برقم: (2640 / 1) (كتاب مناسك الحج، باب حج المرأة عن الرجل) (بمثله.)، (1 / 1030) برقم: (5406 / 3) (كتاب آداب القضاة، باب الحكم بالتشبيه والتمثيل وذكر الاختلاف على الوليد بن مسلم في حديث ابن عباس) (بمثله.)
والنسائي في "الكبرى" (4 / 13) برقم: (3607) (كتاب المناسك، حج المرأة عن الرجل) (بمثله.) من طريق: (عبد الرحمن بن القاسم العتقي)
وأحمد في "مسنده" (2 / 792) برقم: (3440) (مسند بني هاشم رضي الله عنهم، مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم) (بمثله.) عن (عبد الرحمن بن مهدي)
والبخاري في "صحيحه" (3 / 18) برقم: (1855) (باب جزاء الصيد ونحوه، باب حج المرأة عن الرجل) (بمثله.)
وأبو داود في "سننه" (2 / 96) برقم: (1809) (كتاب المناسك، باب الرجل يحج عن غيره) (بمثله.)
والطبراني في "الكبير" (18 / 282) برقم: (722) (باب الفا، سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل) (بمثله.)
والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 328) برقم: (8717) (كتاب الحج، باب المضنو في بدنه لا يثبت على مركب وهو قادر على من يطيعه أو يستأجره فيلزمه فريضة الحج) (بمثله.) من طريق: (عبد الله بن مسلمة القعنبي)
وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 573) برقم: (3031) (كتاب المناسك، الشيخ الكبير إذا استفاد مالا بعد كبر السن أو الإسلام كان فرض الحج واجبا عليه) (بمثله.)، (4 / 576) برقم: (3033) (كتاب المناسك، باب حج المرأة عن الرجل) (بمثله.)، (4 / 577) برقم: (3036) (كتاب المناسك، باب الحج عمن يجب عليه الحج بالإسلام أو ملك المال أو هما وهو غير مستطيع للحج ببدنه من الكبر) (بمثله.)
والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 369) برقم: (2540) (باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جعله قضاء الحج عن من قد كان وجب عليه كقضاء الدين الذي قد كان وجب عليه) (بمعناه.) من طريق: (عبد الله بن وهب المصري)
وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 577) برقم: (3036) (كتاب المناسك، باب الحج عمن يجب عليه الحج بالإسلام أو ملك المال أو هما وهو غير مستطيع للحج ببدنه من الكبر) (بمثله.)
والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 328) برقم: (8717) (كتاب الحج، باب المضنو في بدنه لا يثبت على مركب وهو قادر على من يطيعه أو يستأجره فيلزمه فريضة الحج) (بمثله.) من طريق: (الشافعي)
وأحمد في "مسنده" (2 / 767) برقم: (3300) (مسند بني هاشم رضي الله عنهم، مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم) (بنحوه مختصرا.) عن (يحيى القطان)
ومسلم في "صحيحه" (4 / 101) برقم: (1334) (كتاب الحج، باب الحج عَنْ العاجز) (بمثله.)
والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 328) برقم: (8717) (كتاب الحج، باب المضنو في بدنه لا يثبت على مركب وهو قادر على من يطيعه أو يستأجره فيلزمه فريضة الحج) (بمثله.) من طريق: (يحيى بن يحيى الحنظلي)
كلهم عن (مالك)
والنسائي في "المجتبى" (1 / 528) برقم: (2633 / 2) (كتاب مناسك الحج، باب الحج عن الميت الذي لم يحج) (بنحوه مختصرا.)
والنسائي في "الكبرى" (4 / 10) برقم: (3600) (كتاب المناسك، الحج عن الميت الذي لم يحج) (بنحوه مختصرا.)
والطبراني في "الكبير" (18 / 284) برقم: (727) (باب الفا، سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل) (بنحوه مختصرا.)
والطبراني في "الأوسط" (6 / 87) برقم: (5877) (باب الميم، محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي) (بنحوه مختصرا.) من طريق: (أيوب السختياني)
والطبراني في "الكبير" (18 / 285) برقم: (728) (باب الفا، سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل) (بنحوه مختصرا.)، (18 / 285) برقم: (729) (باب الفا، سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل) (بنحوه مختصرا.)
والطبراني في "الأوسط" (1 / 81) برقم: (234) (باب الألف، أحمد بن محمد بن الحجاج المصري) (بنحوه.) من طريق: (أيوب بن موسى الأموي)
والطيالسي في "مسنده" (2 / 281) برقم: (1023) (وما أسند عن الفضل بن العباس) (بنحوه مختصرا.)، (4 / 384) برقم: (2785) (وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، وسليمان بن يسار) (بنحوه مختصرا.)
والطبراني في "الكبير" (18 / 283) برقم: (724) (باب الفا، سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل) (بنحوه مختصرا.) من طريق: (زمعة بن صالح الجندي)
والحميدي في "مسنده" (1 / 447) برقم: (517) (أحاديث ابن عباس رضي الله عنه، أحاديث ابن عباس في الحج)
وأحمد في "مسنده" (2 / 482) برقم: (1915) (مسند بني هاشم رضي الله عنهم، مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم) (بنحوه.)
والدارمي في "مسنده" (2 / 1155) برقم: (1876) (كتاب المناسك، باب فِي الحج عن الحي)
والنسائي في "المجتبى" (1 / 529) برقم: (2634 / 1) (كتاب مناسك الحج، باب الحج عن الحي الذي لا يستمسك على الرحل) (بنحوه مختصرا.)
والنسائي في "الكبرى" (4 / 11) برقم: (3601) (كتاب المناسك، الحج عن الحي الذي لا يستمسك على الرحل) (بنحوه مختصرا.)
وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 272) برقم: (2384) (أول مسند ابن عباس) (بنحوه مختصرا.)
وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 194) برقم: (546) (باب المناسك) (بنحوه.)
وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 575) برقم: (3032) (كتاب المناسك، الشيخ الكبير إذا استفاد مالا بعد كبر السن أو الإسلام كان فرض الحج واجبا عليه)، (4 / 581) برقم: (3042) (كتاب المناسك، باب الدليل على أن الحج الواجب من جميع المال لا من الثلث)
والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 328) برقم: (8721) (كتاب الحج، باب المضنو في بدنه لا يثبت على مركب وهو قادر على من يطيعه أو يستأجره فيلزمه فريضة الحج) (بنحوه مختصرا.)، (5 / 179) برقم: (9961) (كتاب الحج، باب النيابة في الحج عن المعضوب والميت) من طريق: (سفيان بن عيينة)
والبخاري في "صحيحه" (5 / 176) برقم: (4399) (كتاب المغازي، باب حجة الوداع) (بنحوه.)، (8 / 50) برقم: (6228) (كتاب الاستئذان، باب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا) (بنحوه مطولا.)
والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 179) برقم: (9960) (كتاب الحج، باب النيابة في الحج عن المعضوب والميت) (بنحوه مطولا.) من طريق: (شعيب بن أبي حمزة الحمصي)
وأحمد في "مسنده" (2 / 558) برقم: (2302) (مسند بني هاشم رضي الله عنهم، مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم) (بنحوه.)
والنسائي في "المجتبى" (1 / 530) برقم: (2641 / 2) (كتاب مناسك الحج، باب حج المرأة عن الرجل) (بنحوه.)، (1 / 1031) برقم: (5407 / 4) (كتاب آداب القضاة، باب الحكم بالتشبيه والتمثيل وذكر الاختلاف على الوليد بن مسلم في حديث ابن عباس) (بنحوه.)
والنسائي في "الكبرى" (4 / 13) برقم: (3608) (كتاب المناسك، حج المرأة عن الرجل) (بنحوه.)، (5 / 408) برقم: (5916) (كتاب القضاء، التشبيه والتمثيل) (بنحوه.)
والطبراني في "الكبير" (18 / 283) برقم: (725) (باب الفا، سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل) (بنحوه.) من طريق: (صالح بن كيسان الدوسي)
وأحمد في "مسنده" (2 / 731) برقم: (3107) (مسند بني هاشم رضي الله عنهم، مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم) (بنحوه.)
والدارمي في "مسنده" (2 / 1155) برقم: (1875) (كتاب المناسك، باب فِي الحج عن الحي) (بنحوه.)
والنسائي في "المجتبى" (1 / 1030) برقم: (5405 / 2) (كتاب آداب القضاة، باب الحكم بالتشبيه والتمثيل وذكر الاختلاف على الوليد بن مسلم في حديث ابن عباس) (بنحوه.)
والطبراني في "الكبير" (18 / 283) برقم: (723) (باب الفا، سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل) (بنحوه مطولا.)
والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 329) برقم: (8722) (كتاب الحج، باب المضنو في بدنه لا يثبت على مركب وهو قادر على من يطيعه أو يستأجره فيلزمه فريضة الحج) (بنحوه.) من طريق: (أبو عمرو الأوزاعي)
والطيالسي في "مسنده" (4 / 384) برقم: (2785) (وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، وسليمان بن يسار) (بنحوه مختصرا.)
والبخاري في "صحيحه" (3 / 18) برقم: (1853) (باب جزاء الصيد ونحوه، باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت على الراحلة) (بنحوه مختصرا.)
والبزار في "مسنده" (11 / 433) برقم: (5292) (مسند ابن عباس رضي الله عنهما، عطاء بن يسار عن ابن عباس) (بنحوه مختصرا.)
والطبراني في "الكبير" (18 / 284) برقم: (726) (باب الفا، سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل) (بنحوه.)
والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 328) برقم: (8718) (كتاب الحج، باب المضنو في بدنه لا يثبت على مركب وهو قادر على من يطيعه أو يستأجره فيلزمه فريضة الحج) (بنحوه.)، (4 / 328) برقم: (8719) (كتاب الحج، باب المضنو في بدنه لا يثبت على مركب وهو قادر على من يطيعه أو يستأجره فيلزمه فريضة الحج) من طريق: (عبد العزيز بن عبد الله الماجشون)
والبخاري في "صحيحه" (3 / 18) برقم: (1853) (باب جزاء الصيد ونحوه، باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت على الراحلة) (بنحوه مختصرا.)
وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 573) برقم: (3031) (كتاب المناسك، الشيخ الكبير إذا استفاد مالا بعد كبر السن أو الإسلام كان فرض الحج واجبا عليه) (بمثله.) من طريق: (ابن جريج)
والطبراني في "الكبير" (18 / 286) برقم: (735) (باب الفا، سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل) (بنحوه مطولا.) من طريق: (عبيد الله بن أبي زياد الرصافي)
والحميدي في "مسنده" (1 / 447) برقم: (517) (أحاديث ابن عباس رضي الله عنه، أحاديث ابن عباس في الحج)
وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 581) (بدون ترقيم) (كتاب المناسك، باب الدليل على أن الحج الواجب من جميع المال لا من الثلث) من طريق: (عمرو بن دينار الأثرم)
والطبراني في "الكبير" (18 / 285) برقم: (730) (باب الفا، سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل) (بنحوه.) من طريق: (قرة بن عبد الرحمن المعافري)
وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 573) برقم: (3031) (كتاب المناسك، الشيخ الكبير إذا استفاد مالا بعد كبر السن أو الإسلام كان فرض الحج واجبا عليه) (بمثله.)، (4 / 576) برقم: (3033) (كتاب المناسك، باب حج المرأة عن الرجل) (بمثله.)
وابن حبان في "صحيحه" (9 / 308) برقم: (3995) (كتاب الحج، ذكر الإباحة للمرء إذا حطمه السن حتى لم يقدر يستمسك على الراحلة وفرض الحج قد لزمه أن يحج عنه وهو في الأحياء) (بنحوه مختصرا.)
والطبراني في "الكبير" (18 / 285) برقم: (731) (باب الفا، سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل) (بنحوه مختصرا.) من طريق: (الليث بن سعد)
والطبراني في "الكبير" (18 / 286) برقم: (734) (باب الفا، سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل) (بنحوه مختصرا.)
والطبراني في "الأوسط" (4 / 326) برقم: (4336) (باب العين، عبد الله بن أحمد بن حنبل) (بنحوه مختصرا.) من طريق: (هشام بن عروة بن الزبير)
وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 573) برقم: (3031) (كتاب المناسك، الشيخ الكبير إذا استفاد مالا بعد كبر السن أو الإسلام كان فرض الحج واجبا عليه) (بمثله.) من طريق: (يونس بن يزيدالأيلي)
كلهم عن (ابن شهاب)
وأحمد في "مسنده" (1 / 463) برقم: (1837) (مسند بني هاشم رضي الله عنهم، مسند الفضل بن عباس رضي الله عنهما) (بمعناه.)، (2 / 792) برقم: (3442) (مسند بني هاشم رضي الله عنهم، مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم) (بمعناه.)، (2 / 793) برقم: (3443) (مسند بني هاشم رضي الله عنهم، مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم)
والبزار في "مسنده" (11 / 432) برقم: (5290) (مسند ابن عباس رضي الله عنهما، عطاء بن يسار عن ابن عباس) (بمعناه.)، (11 / 433) برقم: (5291) (مسند ابن عباس رضي الله عنهما، عطاء بن يسار عن ابن عباس)
والنسائي في "المجتبى" (1 / 529) برقم: (2639 / 3) (كتاب مناسك الحج، باب تشبيه قضاء الحج بقضاء الدين) (بمعناه.)، (1 / 1031) برقم: (5408 / 1) (كتاب آداب القضاة، باب ذكر الاختلاف على يحيى بن أبي إسحاق فيه) (بمعناه.)
والنسائي في "الكبرى" (4 / 12) برقم: (3606) (كتاب المناسك، تشبيه قضاء الحج بقضاء الدين) (بمعناه.)، (5 / 406) برقم: (5912) (كتاب القضاء، التشبيه والتمثيل) (بمعناه.)، (5 / 407) برقم: (5913) (كتاب القضاء، التشبيه والتمثيل) (بنحوه.)
والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 368) برقم: (2539) (باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جعله قضاء الحج عن من قد كان وجب عليه كقضاء الدين الذي قد كان وجب عليه) (بمعناه.)
وابن حبان في "صحيحه" (9 / 302) برقم: (3990) (كتاب الحج، ذكر تمثيل المصطفى صلى الله عليه وسلم الحج على من وجبت عليه بالدين إذا كان عليه) (بمعناه.) من طريق: (يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي)
كلهم عن (سليمان بن يسار)
والبزار في "مسنده" (11 / 412) برقم: (5260) (مسند ابن عباس رضي الله عنهما، حديث جابر بن زيد) (بنحوه مختصرا.)
والنسائي في "المجتبى" (1 / 1031) برقم: (5411 / 4) (كتاب آداب القضاة، باب ذكر الاختلاف على يحيى بن أبي إسحاق فيه) (بنحوه مختصرا.)
والطبراني في "الأوسط" (2 / 132) برقم: (1484) (باب الألف، أحمد بن محمد بن صدقة) (بمعناه مختصرا.) من طريق: (جابر بن زيد اليحمدي)
وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 534) برقم: (14947) (كتاب المناسك، في الميت يحج عنه) (بمعناه مختصرا.)
وأحمد في "مسنده" (2 / 765) برقم: (3286) (مسند بني هاشم رضي الله عنهم، مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم) (بمعناه مختصرا.)
والبخاري في "صحيحه" (3 / 18) برقم: (1852) (باب جزاء الصيد ونحوه، باب الحج والنذور عن الميت والرجل يحج عن المرأة) (بمعناه.)
وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 349) برقم: (1016) (باب ما جاء في النذور) (بمعناه مختصرا.)
والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 370) برقم: (2542) (باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جعله قضاء الحج عن من قد كان وجب عليه كقضاء الدين الذي قد كان وجب عليه) (بمعناه مختصرا.)
وابن حبان في "صحيحه" (9 / 305) برقم: (3992) (كتاب الحج، ذكر الإخبار عن جواز حج الرجل عن المتوفى الذي كان الفرض عليه واجبا) (بمعناه مختصرا.)، (9 / 306) برقم: (3993) (كتاب الحج، ذكر الإباحة للمرء أن يحج عن الميت الذي مات قبل أن يحج عن نفسه إذا كان الحاج عنه قد حج عن نفسه) (بمعناه مختصرا.)
والطبراني في "الكبير" (12 / 15) برقم: (12332) (باب العين، سعيد بن جبير عن ابن عباس) (بمعناه مختصرا.)، (12 / 50) برقم: (12443) (باب العين، سعيد بن جبير عن ابن عباس) (بمعناه مختصرا.)
والطبراني في "الأوسط" (1 / 50) برقم: (141) (باب الألف، أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي) (بمعناه مختصرا.) من طريق: (سعيد بن جبير الأسدي)
والنسائي في "المجتبى" (1 / 529) برقم: (2635 / 2) (كتاب مناسك الحج، باب الحج عن الحي الذي لا يستمسك على الرحل)
والنسائي في "الكبرى" (4 / 11) برقم: (3602) (كتاب المناسك، الحج عن الحي الذي لا يستمسك على الرحل) من طريق: (طاوس بن كيسان)
وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 573) برقم: (3031) (كتاب المناسك، الشيخ الكبير إذا استفاد مالا بعد كبر السن أو الإسلام كان فرض الحج واجبا عليه) (بمثله.)
والطبراني في "الكبير" (18 / 285) برقم: (731) (باب الفا، سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل) (بنحوه مختصرا.) من طريق: (أبو سلمة بن عبد الرحمن)
وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 213) برقم: (632) (مسند ابن عباس رضي الله عنه) (بنحوه مختصرا.)
والطبراني في "الكبير" (11 / 149) برقم: (11323) (باب العين، عطاء عن ابن عباس) (بنحوه مختصرا.)، (11 / 176) برقم: (11409) (باب العين، عطاء عن ابن عباس) (بنحوه مختصرا.)
والطبراني في "الصغير" (1 / 263) برقم: (431) (باب الحاء، باب من اسمه حامد) (بنحوه.)
والدارقطني في "سننه" (3 / 299) برقم: (2609) (كتاب الحج، ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهما) (بمعناه مختصرا.)، (3 / 301) برقم: (2612) (كتاب الحج، ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهما) (بمعناه مختصرا.) من طريق: (عطاء بن أبي رباح)
وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 599) برقم: (15238) (كتاب المناسك، في الرجل أو المرأة يموت وعليه حج) (بنحوه مختصرا.)
وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 208) برقم: (611) (مسند ابن عباس رضي الله عنه) (بنحوه مختصرا.)
والنسائي في "المجتبى" (1 / 529) برقم: (2638 / 2) (كتاب مناسك الحج، باب تشبيه قضاء الحج بقضاء الدين) (بمعناه مختصرا.)
والنسائي في "الكبرى" (4 / 12) برقم: (3605) (كتاب المناسك، تشبيه قضاء الحج بقضاء الدين) (بمعناه مختصرا.)
وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 238) برقم: (2351) (أول مسند ابن عباس) (بنحوه مختصرا.)
والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 384) برقم: (2551) (باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن لم يحج عن نفسه حجة الإسلام هل له أن يحج عن غيره) (بمعناه مختصرا.)
وابن حبان في "صحيحه" (9 / 307) برقم: (3994) (كتاب الحج، ذكر الإخبار عن جواز الحج عمن لا يستطيع الحج عن نفسه عن كبر سن به) (بنحوه مختصرا.)، (9 / 309) برقم: (3997) (كتاب الحج، ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به سليمان بن يسار) (بنحوه مختصرا.)
والطبراني في "الأوسط" (5 / 319) برقم: (5425) (باب الميم، محمد بن مالك بن داود الشعيري) (بنحوه مختصرا.)، (7 / 266) برقم: (7463) (باب الميم، محمد بن إبراهيم الوشاء الأصبهاني)
والطبراني في "الصغير" (2 / 77) برقم: (812) (باب الميم، من اسمه محمد) (بنحوه مختصرا.) من طريق: (عكرمة مولى ابن عباس)
والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 370) برقم: (2541) (باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جعله قضاء الحج عن من قد كان وجب عليه كقضاء الدين الذي قد كان وجب عليه) (بمعناه.)
والطبراني في "الكبير" (11 / 109) برقم: (11200) (باب العين، عمرو بن دينار عن ابن عباس) (بمعناه مختصرا.) من طريق: (عمرو بن دينار الأثرم)
والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 329) برقم: (8728) (كتاب الحج، باب المضنو في بدنه لا يثبت على مركب وهو قادر على من يطيعه أو يستأجره فيلزمه فريضة الحج) (بمعناه مختصرا.) من طريق: (محمد بن سيرين)
وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 194) برقم: (547) (باب المناسك) (بمعناه مختصرا.)
وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 577) برقم: (3035) (كتاب المناسك، باب الحج عن الميت بذكر خبر مجمل غير مفسر على أصلنا) (بمعناه مختصرا.) من طريق: (موسى بن سلمة بن المحبق الهذلي)
وابن ماجه في "سننه" (4 / 150) برقم: (2907) (أبواب المناسك، باب الحج عن الحي إذا لم يستطع) (بنحوه.)
والطبراني في "الكبير" (10 / 307) برقم: (10748) (باب العين، نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس) (بنحوه.) من طريق: (نافع بن جبير بن مطعم النوفلي)
وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 625) برقم: (15348) (كتاب المناسك، في الرجل يموت ولم يحج أيحج عنه) (بمعناه موقوفا مختصرا.)
وابن ماجه في "سننه" (4 / 148) برقم: (2904) (أبواب المناسك، باب الحج عن الميت) (بنحوه مختصرا.)
والطبراني في "الكبير" (12 / 245) برقم: (13009) (باب العين، يزيد بن الأصم عن ابن عباس) (بمعناه مختصرا.) من طريق: (يزيد بن الأصم بن عبيد البكائي)
كلهم عن (عبد الله بن عباس)
فروى هذا الحديث الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي، وعبيد الله بن العباس تيار الفرات، وعبد الله بن عباس.
فأما حديث عبد الله بن عباس فروي من طريق نافع بن جبير بن مطعم النوفلي، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وسليمان بن يسار، وسعيد بن جبير الأسدي عن عبد الله بن عباس.
وروي من طريق سليمان بن فيروز الشيباني واختلف على سليمان بن فيروز الشيباني فرواه سفيان الثوري عن سليمان بن فيروز الشيباني عن يزيد بن الأصم بن عبيد البكائي عن عبد الله بن عباس مرفوعا، وعلي بن مسهر القرشي عن سليمان بن فيروز الشيباني عن يزيد بن الأصم بن عبيد البكائي عن عبد الله بن عباس موقوفا.
وروي من طريق حماد بن زيد واختلف على حماد بن زيد فرواه أحمد بن عبدة الضبي، وابن الطباع محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي عن حماد بن زيد عن يزيد بن حميد الضبعي عن موسى بن سلمة بن المحبق الهذلي عن عبد الله بن عباس، ورواه حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن حماد بن زيد عن أيوب السختياني عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس.
وروي من طريق سفيان بن عيينة واختلف على سفيان بن عيينة فرواه أحمد بن حنبل، وزهير بن حرب، وعبد الجبار بن العلاء العطار، وعبد الله بن هاشم الراذكاني، وعلي بن خشرم، وعلي ابن المديني، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن أبي عبد الرحمن المكي، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومسدد بن مسرهد عن سفيان بن عيينة عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس، ورواه سعيد بن عبد الرحمن بن حسان المخزومي عن سفيان بن عيينة عن عبد الله بن طاووس عن طاوس بن كيسان عن عبد الله بن عباس، وعن سفيان بن عيينة عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس، ورواه الحميدي، والشافعي عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار الأثرم عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس، وعن سفيان بن عيينة عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس.
وروي من طريق عمرو بن دينار الأثرم واختلف على عمرو بن دينار الأثرم فرواه زكريا بن إسحاق المكي عن عمرو بن دينار الأثرم عن عبد الله بن عباس، وعن عمرو بن دينار الأثرم عن جابر بن زيد اليحمدي عن عبد الله بن عباس، ورواه سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار الأثرم عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس.
وروي من طريق محمد بن سيرين واختلف على محمد بن سيرين فرواه أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن عباس، ورواه هشام بن حسان العتكي عن محمد بن سيرين عن يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس.
وروي من طريق ابن شهاب واختلف على ابن شهاب فرواه أيوب السختياني، وأيوب بن موسى الأموي، وزمعة بن صالح الجندي، وسفيان بن عيينة، وشعيب بن أبي حمزة الحمصي، وصالح بن كيسان الدوسي، وأبو عمرو الأوزاعي، وعبد العزيز بن عبد الله الماجشون، وابن جريج، وعبيد الله بن أبي زياد الرصافي، وعمرو بن دينار الأثرم، وقرة بن عبد الرحمن المعافري، ومالك، وهشام بن عروة بن الزبير، ويونس بن يزيدالأيلي عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس، ورواه الليث بن سعد عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس، وعن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عباس.
وأما حديث الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي، وعبد الله بن عباس فروي من طريق سليمان بن يسار عن الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي.
وأما حديث الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي، وعبيد الله بن العباس تيار الفرات فروي من طريق سليمان بن يسار عن عبيد الله بن العباس تيار الفرات.