أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 154) برقم: (1144) ( كتاب الصيام ، باب كراهة صيام يوم الجمعة منفردا ) (بمثله.) 

وابن ماجه في "سننه" (2 / 617) برقم: (1723) ( أبواب الصيام ، باب فِي صيام يوم الجمعة ) (بنحوه مطولا.) من طريق: (أبو بكر ابن أبي شيبة) 

كلاهما عن (أبي) 

 وأحمد في "مسنده" (2 / 2154) برقم: (10568) ( مسند أبي هريرة رضي الله عنه ، ) (بمثله.) عن (عبد الله بن نمير) 

وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 193) برقم: (9332) ( كتاب الصيام ، ما ذكر فِي صوم الجمعة وَمَا جاء فيه ) (بمثله.) 

ومسلم في "صحيحه" (3 / 154) برقم: (1144) ( كتاب الصيام ، باب كراهة صيام يوم الجمعة منفردا ) (بمثله.) 

وابن ماجه في "سننه" (2 / 617) برقم: (1723) ( أبواب الصيام ، باب فِي صيام يوم الجمعة ) (بنحوه مطولا.) 

وأبو داود في "سننه" (2 / 295) برقم: (2420) ( كتاب الصوم ، باب النهي أن يخص يوم الجمعة بصوم ) (بمثله.) 

والترمذي في "جامعه" (2 / 110) برقم: (743) ( أبواب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، باب ما جاء في كراهية صوم يوم الجمعة وحده ) (بمثله.) 

والبزار في "مسنده" (16 / 95) برقم: (9160) ( تتمة مرويات أبي هريرة ، الأعمش عن أبي صالح ) (بمثله.) 

والنسائي في "الكبرى" (3 / 208) برقم: (2769) ( كتاب الصيام ، الرخصة في صيام يوم الجمعة وذكر اختلاف سعيد وشعبة على قتادة ) (بمثله مطولا.) 

وابن حبان في "صحيحه" (8 / 378) برقم: (3614) ( كتاب الصوم ، ذكر البيان بأن صوم يوم الجمعة مباح إذا صام المرء معه الخميس أو السبت ) (بمثله.) 

والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 302) برقم: (8580) ( كتاب الصيام ، باب النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصوم ) (بمثله.) ، (4 / 302) برقم: (8581) ( كتاب الصيام ، باب النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصوم ) (بمثله.) من طريق: (أبو معاوية الضرير) 

وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 550) برقم: (2158) ( كتاب الصوم ، باب ذكر الخبر المفسر في النهي عن صيام يوم الجمعة والدليل على أن النهي عنه إذا أفرد يوم الجمعة بالصيام ) (بمثله.) من طريق: (أبو نمير) 

كلهم عن (الأعمش) 

 وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 280) برقم: (7805) ( كتاب الصيام ، باب صيام يوم الجمعة ) (بنحوه.) من طريق: (سعيد المقبري) 

والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 78) برقم: (3308) ( كتاب الصيام ، باب صوم يوم عاشوراء ) (بمثله.) من طريق: (أبو سلمة بن عبد الرحمن) 

وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 196) برقم: (9338) ( كتاب الصيام ، ما ذكر فِي صوم الجمعة وَمَا جاء فيه ) (بمثله.) 

والنسائي في "الكبرى" (3 / 208) برقم: (2770) ( كتاب الصيام ، الرخصة في صيام يوم الجمعة وذكر اختلاف سعيد وشعبة على قتادة ) (بمثله.) من طريق: (مجاهد بن جبر المخزومي) 

والبزار في "مسنده" (17 / 72) برقم: (9600) ( تتمة مرويات أبي هريرة ، أبو رافع ) (بنحوه مختصرا.) 

وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 317) برقم: (6433) ( مسند أبي هريرة ، شهر بن حوشب عن أبي هريرة ) (بنحوه مطولا.) 

والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 79) برقم: (3311) ( كتاب الصيام ، باب صوم يوم عاشوراء ) (بنحوه مطولا.) 

والطبراني في "الأوسط" (1 / 18) برقم: (41) ( باب الألف ، أحمد بن محمد بن يحيي الدمشقي ) (بنحوه.) ، (7 / 180) برقم: (7216) ( باب الميم ، محمد بن سعيد بن جابان الجنديسابوري ) (بمعناه.) من طريق: (نفيع بن رافع الصائغ) 

وأحمد في "مسنده" (2 / 1686) برقم: (8140) ( مسند أبي هريرة رضي الله عنه ، ) (بمثله مطولا.) ، (2 / 2242) برقم: (11044) ( مسند أبي هريرة رضي الله عنه ، ) (بمثله مطولا.) 

وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 551) برقم: (2161) ( كتاب الصوم ، باب الدليل على أن يوم الجمعة يوم عيد وأن النهي عن صيامه إذ هو عيد ) (بمثله مطولا.) ، (3 / 557) برقم: (2166) ( كتاب الصوم ، باب ذكر الدليل على أن النهي عن صوم يوم السبت تطوعا إذا أفرد بصوم ) (بنحوه مطولا.) 

والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 79) برقم: (3314) ( كتاب الصيام ، باب صوم يوم عاشوراء ) (بمثله مطولا.) 

والحاكم في "مستدركه" (1 / 437) برقم: (1601) ( كتاب الصوم ، وجه النهي عن صوم يوم الجمعة ) (بمثله مطولا.) من طريق: (عامر بن لدين الأشعري) 

وأحمد في "مسنده" (2 / 1945) برقم: (9407) ( مسند أبي هريرة رضي الله عنه ، ) (بمعناه.) من طريق: (صاحب قتادة بن دعامة) 

كلهم عن (أبي هريرة) 

 فهذا الحديث روي من طريق أبي هريرة واختلف على أبي هريرة فرواه نفيع بن رافع الصائغ، وسعيد المقبري، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو صالح، وعامر بن لدين الأشعري، وصاحب قتادة بن دعامة عن أبي هريرة مرفوعا، ومجاهد بن جبر المخزومي عن أبي هريرة مرفوعا حكما.

 

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة