Logo
بحث متقدم
حجم الخط:

رابعًا: قصد التذكية:

يشترط في الذابح أن يقصد -ينوي- الذبح؛ لقوله تعالى: ﴿ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ ﴾ [المائدة:3]، أما لو ضـربه بآلة ليدفعه عنه مثلا لصوله عليه، فأصاب مواضع الذبح وأنهر الدم، فإنها لا تحل؛ لأنه لم يقصد بذلك التذكية، وإنما قصد الدفاع عن نفسه، وأما إن قصد أن يذبحه قاصدًا للتذكية مع قصده الدفاع عن نفسه، فهذا قد يكون محل نظر.

السابق
التالي
شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة