المنهج الثاني: الترتيب الموضوعي:

وذلك بترتيب القواعد بحسب شمولها واتساعها والاتفاق عليها والاختلاف فيها، والغالب أن يكون تقسيمهم للقواعد في الترتيب على النحو الآتي:

القسم الأول: القواعد الكلية التي يرجع إليها أغلب مسائل الفقه، وجعلوا فيه القواعد الخمس الكبرى.

القسم الثاني: القواعد الكلية التي يرجع إليها بعض مسائل الفقه، مثل قاعدة (إعمال الكلام أولى من إهماله) وقاعدة (الاجتهاد لا يُنقض بالاجتهاد).

القسم الثالث: القواعد الخلافية، وهي القواعد التي وقع فيها خلافٌ وانبنى على الخلاف فيها خلافٌ في مسائل فرعية، مثل قاعدة (العبرة بالحال أو بالمآل؟) وقاعدة (النادر هل يُلحق بجنسه أو بنفسه؟).

ومن المؤلفات التي جاءت على هذا المنهج في الجملة:

1- كتاب (المجموع المُذْهب في قواعد المَذْهب) للعلائي الشافعي.

2- كتاب (الأشباه والنظائر) لابن السبكي الشافعي.

3- كتاب (القواعد) لتقي الدين الحصني الشافعي.

4- كتاب (الأشباه والنظائر) للسيوطي الشافعي.

5- كتاب (الأشباه والنظائر) لابن نجيم الحنفي.