قال: وَهُوَ قِسْمَانِ: ظَاهِرٌ، وَمُضمَرٌ؛ فَالظَّاهِرُ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وَالْـمُضْمَرُ قِسْمَانِ: مُتَّصِلٌ، وَمُنْفَصِلٌ، فَالمُتَّصِلُ اثْنَا عَشَرَ، وَهِيَ: ضَرَبَنِي، وَضَرَبَنَا، وَضَرَبَكَ، وَضَرَبَكِ، وَضَرَبَكُمَا، وَضَرَبَكُمْ، وضَرَبَكُنَّ، وضَرَبَهُ، وَضَرَبَهَا، وَضَرَبَهُمَا، وَضَرَبَهُمْ، وَضَرَبَهُنَّ.
والمُنْفَصِلُ اثْنَا عَشَرَ، وَهِيَ: إيَّايَ، وَإيَّانا، وَإيَّاكَ، وَإيَّاكِ، وَإيَّاكُمَا، وَإيَّاكُمْ، وَإيَّاكُنَّ، وَإيَّاهُ، وَإيَّاهَا، وَإيَّاهُمَا، وَإيَّاهُمْ، وَإيَّاهُن.