النكت على كتاب ابن الصلاح - ابن حجر (2/ 746)
قرأت في "المقتع" للشيخ سراج الدين ابن الملقن قال: ذكر ابن حبيش في كتاب علوم الحديث أنَّ المعلولَ أنْ يروي عمن لم يجتمع به كمن تتقدم وفاته عن ميلاد من يروي عنه، أو تختلف جهتهما كأن يروي الخراساني مثلًا عن المغربي ولا ينقل أن أحدهما رحل عن بلده. قلت: وهو تعريف ظاهر الفساد؛ لأنَّ هذا لا خفاء فيه وهو بتعريف مدرك السقوط في الإسناد أولى -والله أعلم.