تجب الجمعة على: الرجل، المسلم، الحر، العاقل، البالغ، المقيم، القادر على السعي إليها، الخالي من الأعذار المبيحة للتخلف عنها؛ على ما يأتي تفصـيله.
وتجب الجمعة على كل من سمع النداء؛ لما ثبت في الحديث عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: «إنما الجمعة على من سمع النِّداء، فمن سمعه فلم يأتيه فقد عصـى ربه»[1]. والمراد بالنداء النداء الواقع بين يدي الإمام في المسجد، وكذلك فإن الآية قيدت الأمر بالسعي فيها بالنِّداء؛ فقال تعالى: ﴿ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ﴾ [الجمعة:9]، لكن حكى العراقي في شـرح الترمذي عن الشافعي ومالك وأحمد أنهم يوجبون الجمعة على أهل المصـر وإن لم يسمعوا النداء.
قلت: ولعل توجيه ذلك أن المقصود بسماع النِّداء العلم بدخول وقت الجمعة، وهو توجيه قوي. فإذا كان التيار الكهربائي معزولًا بحيث لا يتمكن من الأذان في مكبِّرات الصوت، لكن يمكن معرفة الوقت بدلائل أخرى؛ فإنه يجب السعي للجمعة.