المطلب الأول: تعريف العبادة وبيان شمولها:

العبادة في اللغة: قال ابن سيدة: «أصل العبادة في اللغة: التذليل. من قولهم: ( طريق معبد ) أي مذلل. ومنه أخذ ( العبد ) لذلته لمولاه. والعبادة والخضوع والتذلل والاستكانة قرائب في المعاني. والعبادة نوع من الخضوع لا يستحقه إلا المنعم بأعلى أجناس النعم، كالحياة والفهم والسمع والبصر»[1].

وقال في الصحاح: «أصل العبودية: الخضوع والذل. والعبادة الطاعة»[2].

العبادة في الاصطلاح[3]: عرفها الإمام ابن تيمية بقوله: هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة[4].

وهذا يدل على شمول العبادة، فهي تشمل: