هو أبو عبد الله محمد بن محمد بن داود الصِّنهاجي، المعروف بـ ابن آجروم بفتح الهمزة الممددة وضم الجيم والراء المشددة. ومعناه بلغة البربر: الفقير الصوفي.
- بين يدي الكتاب
- الْـمُقَدِّمَاتُ
- [الكلام]
- أَنْواعُ الْـكَلام
- عَلَاماتُ الاسْمِ
- عَلَاماتُ الْـفِعْلِ
- الـحَرْفُ
- [باب الإعراب]
- أنواع الإعراب
- باب معرفة علامات الإعراب
- مواضعُ الضمةِ
- نِيابَةُ الْـواوِ عَنِ الضَّمَّةِ
- نِيَابَةُ الأَلِفِ عَنِ الضَّمَّةِ
- نِيَابَةُ النُّونِ عَنِ الضَّمَّةِ
- عَلَامَاتُ النَّصْبِ
- الْـفَتْحَةُ وَمَواضِعُهَا
- نِيَابَةُ الألِفِ عَنِ الْـفَتْحَةِ
- نِيَابَةُ الْـكَسْرَةِ عَنِ الْـفَتْحَةِ
- نِيَابَةُ الْـيَاءِ عَنِ الْـفَتْحَةِ
- نِيَابَةُ حَذْفِ النُّونِ عَنِ الْـفَتْحَةِ
- عَلاماتُ الـخَفض
- الْـكَسْرَةُ وَمَوَاضِعُهَا
- نِيَابَةُ الْـيَاءِ عَنِ الْـكَسْرَةِ
- نِيَابَةُ الْـفَتْحَةِ عَنِ الْـكَسْرَةِ
- عَلامَتا الـجَزم
- مَوْضِعُ السُّكُونِ
- مَواضِعُ الْـحَذْفِ
- الـمعرَباتُ
- الْـمُعْرَبُ بِالْـحَرَكاتِ
- الأَصْلُ في إعْرابِ ما يُعْرَبُ بالحرَكاتِ، ومَا خَرَجَ عنْهُ
- الْـمُعْرَبَاتُ بِالْـحُرُوفِ
- إعْرَابُ الـمُثَنى
- إعرَابُ جَمْع الـمُذَكَّر السَّالم
- إعرَابُ الأسماء الـخَمسَة
- إعْرَابُ الأفعَال الـخَمْسَة
- الأَفعَالُ وَأَنوَاعُهَا
- أَحْكَامُ الْـفعْل
- نوَاصبُ الـمُضَارع
- جَوَازم الـمضارع
- عَدَد الـمَرفوعَات وَأَمْثلتُهَا
- باب الفاعل
- أَقْسَامُ الْـفَاعِلِ، وَأَنْواعُ الظَّاهِرِ مِنْهُ
- أَنْوَاعُ الْـفَاعِلِ الْـمُضْمَرِ
- النائبُ عن الفَاعل
- تغيير الفعل بعد حذف الفاعل
- أقسام نائب الفاعل
- اَلمُبْتَدَأ وَالـخَبَر
- المبتدأ قِسْمَانِ ظَاهِرٌ وَمُضْمَرٌ
- أقسام الخبر
- نَواسخُ المُبْتَدأ والخَبَر
- كان وأخواتها
- إِنَّ وأخواتها
- ظن وأخواتها
- النعْت
- المَعْرفة وأقسَامُهَا
- النكرةُ
- حُرُوف العَطف
- حكم حروف العطف
- التّوكيدُ، وأنواعُه، وحُكْمُه
- ألفاظ التوكيد المعنوي
- البَدَلُ، وحُكْمُه
- أنواع البدل
- عَدَدُ المَنصُوبات، وأمْثلَتُهَا
- المفعول به
- أنواع المفعول به
- المصدر
- أنواع المفعول المطلق
- ظرف الزمان، وظرف المكان
- ظرف المكان
- الحال
- شروط الحال، وشروط صاحبها
- التمييز
- [شرط] التمييز
- الاستثناء
- حكم المستثنى ب (إلا)
- المستثنى ب (غير) وأخواتها
- المستثنى ب (عدا) وأخواتها
- شروط إعمال (لا) عمل (إن)
- المُنادَى
- [حكم المنادى]
- المفعول له
- المفعول معه
- المَخْفُوضَات من الأَسْمَاء
- [ختام الشرح]
-
نظم الآجرّومية للإمام العمريطي
- [مقدمة]
- باب الكلام
- بَابُ الإعْرَابِ
- بَابُ عَلاَمَاتِ الإعْرَابِ
- بَابُ عَلاَمَاتِ النَّصْبِ
- بَابُ عَلاَمَاتِ الخَفْضِ
- بَابُ عَلاَمَاتِ الجَزْمِ
- فَصْلٌ
- بَابُ المَعْرِفَةِ وَالنَّكِرةِ
- بَابُ الأَفْعَالِ
- بَابُ إِعْرَابِ الْـفِعْلِ
- بَابُ مَرْفَوعَاتِ الأَسْمَاءِ
- بَابُ نَائِبِ الْـفَاعِلِ
- بَابُ المُبْتَدَأ وَالْـخَبَر
- كَانَ وَأَخَوَاتُهَا
- إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا
- ظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا
- بَابُ النَّعْتِ
- بَابُ الْـعَطْفِ
- بَابُ التَّوكِيدِ
- بَابُ الْـبَدَلِ
- بَابُ مَنْصُوبَاتِ الأَسْمَاءِ
- بَابُ المَصْدَرِ
- بَاب الظَرْفِ
- بَابُ الحَالِ
- بَابُ التَّمْيِيزِ
- بَابُ الاِسْتِثْنَاءِ
- بَابُ لاَ الْـعَامِلَةِ عَمَلَ إِنَّ
- بَابُ النِّدَاءِ
- بَابُ المَفْعُولِ لأِجْلِهِ
- بَابُ المَفْعُولِ مَعَهُ
- بَابُ مَخْفوضَاتِ الأَسْمَاءِ
- بَابُ الإِضَافَةِ
- [خاتمة النظم]
- فهرس المصادر
المحتوى
جاري التحميل
شارك المحتوى
شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة
توقفت في عنوان
هل تود مواصلة
القراءة ؟