المصطلحات
| م | المصطلح | شرحه |
| 1 | الاتصال الثقافي | هو تعبير عن كل مظاهر التبادل الفكري واللغوي والاقتصادي، التي تجري بشكل مقصود بين أفراد ثقافات مختلفة، أو بين جماعاتها، أو بين حكوماتها. |
| 2 | الأرستقراطية | الطبقة الاجتماعية ذات المنزلة العالية، من الأعيان الذين وصلوا إلى مرتبتهم ودورهم في المجتمع عن طريق الوراثة، وتتميز بكونها موضع اعتبار المجتمع. |
| 3 | الإمبراطورية | مجموعة كبيرة من الدول والأقاليم والشعوب المتحدة سياسيًّا، والتي تُحكم بدولة مركزية قوية. |
| 4 | الانتماء | هو النزعة التي تدفع الفرد للدخول في إطار اجتماعي فكري معين، بما يقتضيه هذا من التزامٍ بمعايير وقواعد هذا الإطار، وبنصرته والدفاع عنه. |
| نقد المصطلح | لا يمنع الإسلام من انتماء الإنسان لبلده وقبيلته ونحو ذلك، بشرط ألا يحمله هذا الانتماء على ظلم أو تعصب، أو تفريق لجماعة المسلمين، وذلك بأن يكون انتماؤه للإسلام مقدمًا على ما سواه، قال تعالى: ﴿ قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾ [التوبة: 24]. راجع: الولاء والبراء في الإسلام، لمحمد سعيد القحطاني. | |
| 5 | الإنثولوجيا | هو العلم الذي يتناول أصل السلالات والشعوب وتوزيعها، وعلاقاتها، وخصائصها المميزة. |
| 6 | تضامن اجتماعي | يقصد به تكافل طبقات المجتمع، بما يحقق الكفاية للأفراد المحتاجين، وللطبقات ذات الاحتياجات الخاصة. |
| 7 | التطهير العرقي | هو عملية الطرد بالقوة أو الإبادة لسكان غير مرغوب فيهم من إقليم معين، على خلفية تمييز ديني أو عرقي أو سياسي، أو لاعتبارات أيدولوجية. |
| نقد المصطلح | إخراج الناس من بيوتهم بغير مسوغ شرعي من أكبر الظلم والعدوان، قال تعالى لليهود: ﴿ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ﴾ [البقرة: 85]، ولا يزال اليهود يمارسون التطهير العرقي ضد المسلمين من أهل فلسطين، وقد وثقت هذه الجرائم في كتب منها: التطهير العرقي في فلسطين، لإيلان بابي. | |
| 8 | التعداد السكاني | إجراء حكومي يستهدف جمع بيانات عن السكان داخل حدودِ بلدٍ معين، في تاريخٍ محدد، وفقًا للجنس والعمر والحالة الزوجية والتعليم والمهنة والديانة. |
| 9 | تنشئة اجتماعية | هي العملية التي يتم بها نقل الأدوار والقيم والمهارات والمعلومات والمعايير الثقافية إلى الفرد عضو المجتمع، وعن طريقها يعتبر الفرد عضوًا في مجتمع معين. |
| 10 | التوازن الاجتماعي | هو حالة الموازنة التي تقع في النظام الاجتماعي بين أجزائه ومركباته المتناسقة، خصوصًا الموازنة بين النظام والبيئة التي يوجد فيها. |
| 11 | الثورة الاجتماعية | هي الانتقال المفاجئ في النظام الاجتماعي- وخاصة في تغير التكوين الطبقي للمجتمع- وتعديل النظم السياسية والاقتصادية والفكرية تبعًا لذلك. |
| 12 | الحضارة المدنية | مرحلة سامية من مراحل التطور الحضاري الإنساني، تتمثل في إحراز التقدم في العلاقات الاجتماعية، وفي مظاهر الرقي التي تنتقل في المجتمع من جيل إلى جيل. |
| 13 | الحلف والتحالف | اتفاق بين الدول أو الأحزاب السياسية للتعاون بشأن تحقيق مصالح أمنية واقتصادية وسياسية مشتركة. |
| 14 | الحوار المجتمعي | كل عملية تفاوض أو تبادل معلومات بين ممثلي الحكومات وأرباب العمل والعمال، حول قضايا مشتركة متعلقة بالسياسة الاقتصادية أوالاجتماعية، أو الشئون العامة. |
| 15 | الخدمة الاجتماعية | خدمات مهنية منظمة؛ علاجية، ووقائية، وإنسانية، تهدف إلى مساعدة الناس في الوصول إلى حياة كريمة، ومستويات اجتماعية تتفق مع رغباتهم وإمكاناتهم. |
| 16 | الرأي العام | هو تصوُّر معلَن وسائد بين جمهور معين، إزاء مسألة أو مشكلة هامة وعامة، يترتب عليه موقف عملي إزاء المسألة موضوع الرأي. |
| 17 | السلطة الشعبية (السلطة الاجتماعية) | قوة تستمد من العلاقات الاجتماعية، ومن خواص وظائف البنيان الاجتماعي، وتتجلى في صورة جماعات الضغط وأصحاب النفوذ والمراكز الاجتماعية وغيرها. |
| 18 | السلوك الجماهيري | أحد أشكال السلوك الجمعي، وهو يقوم على أساس الاتصال غير الشخصي وغير المباشر بين أفراد عددٍ من السكان غير المتجانسين وغير المرتبطين بتقاليد معينة. |
| 19 | السلوك الجمعي | الصيغ الاجتماعية التي تطبع سلوك الأفراد حين ينتمون إلى جماعة واحدة، حيث يتغير السلوك الفردي لكي يلائم سلوك الجماعة. |
| 20 | الصالح العام | هو مجموع المنافع اللازمة للحياة الإنسانية التي تكفل وَسَطًا ملائمًا، يتيح للفرد تحقيق ما يصبو إليه في هذه الحياة بطريقة منتظمة وميسرة. |
| 21 | الصدمة الثقافية | تعبير يستعمل لوصف الحالة النفسية الخائفة أو المتحيرة، عندما يتعامل الفرد أول مرة مع محيط اجتماعي أو ثقافي مختلف تمامًا عن محيطه وثقافته. |
| 22 | الصراع الاجتماعي | حالة من التعارض بين مصالح الأفراد أو الجماعات في المجتمع الواحد، ينتهي بالإضرار بتلك المصالح أو الثقافات أو الممتلكات. |
| 23 | الطبقية | تنظيم اجتماعي قائم على تقسيم الناس إلى طبقات على أساس مادي أو اجتماعي. |
| نقد المصطلح | لا يتفاضل الناس في الإسلام إلا بالتقوى والعمل الصالح، وشريعة الإسلام لا تميز الغني على الفقير، ولا الشريف على الحقير، قال تعالى: ﴿ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ﴾ [الحجرات: 13]. راجع: المجتمع الإنساني في ظل الإسلام، لمحمد أبي زهرة. | |
| 24 | ظاهرة اجتماعية | مصطلح يقصد به ما يمارسه الناسُ في مجتمع ما كسلوكٍ جمعي، أو ما يصاب به مجموعة من البشر، فيعانون من نتائجه ومن تبعاته. |
| 25 | العدالة الاجتماعية | نظام اجتماعي اقتصادي، يهدف إلى إزالة الفوارق الاقتصادية بين طبقات المجتمع الواحد، حيث يعمل على التوزيع العادل للثروات، والمساواة في الفرص. |
| نقد المصطلح | العدالة أمر محمود حث عليه الإسلام وأمر به، ولا تتحقق إلا من خلال التشريعات الإسلامية التي تفرض الزكاة وتنهى عن الربا والغش والاحتكار، أما الشيوعية والاشتراكية التي تمنع الملكية الخاصة أو تحددها، فليست من الإسلام ولا العدل في شيء، بل هي أكل لأموال الناس بالباطل، قال الله تعالى: ﴿ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ ﴾ [البقرة: 188]. راجع: الأدلة على بطلان الاشتراكية، لمحمد بن صالح العثيمين. | |
| 26 | القبيلة | جماعة من الناس تنتمي في الغالب إلى نسب واحد يرجع إلى جد أعلى، وتتكون من عدة بطون وعشائر، وغالبًا ما يسكن أفراد القبيلة إقليما مشتركًا يعدونه وطنًا لهم. |
| 27 | اللجان الشعبية | هي فرق متطوعة دون مقابل مادي متفق عليه، وذلك للقيام بأي عمل فيه خدمة للمجتمع أو يساعد على التنمية والتطوير بالمجتمع. |
| 28 | المجتمع | جماعة من الناس يعيشون معًا في منطقة معينة، وتجمع بينهم ثقافة مشتركة، ومختلفة عن غيرها من الثقافات. |
| 29 | مذهب الإصلاح | هو الاتجاه إلى التغيير الاقتصادي والاجتماعي تدريجيًّا بإجراء إصلاحات جزئية، من طبيعتها المحافظة على الوضع الراهن وتقويته. |
| 30 | النسق الاجتماعي | مجموعة معينة من الأفعال والتفاعلات بين الأشخاص الذين توجد بينهم صلات متبادلة. |
| 31 | نمط حياة | هو البيئة التي يختارها الإنسان ليعيش فيها، وكيفية تعامله معها، كُلٌّ حسب مقدرته ووضعه في المجتمع وقناعاته الشخصية. |
| 32 | الهوية | هي الخصوصيّة والذّاتيّة التي تميز الفرد أو المجموعة، مثل: ثقافة الفرد، ولغته، وعقيدته، وحضارته، وتاريخه. |
| 33 | الوعي الاجتماعي (الشعور الجمعي) | هو قوة إدراك الأفراد بالعلاقات الاجتماعية بينهم، وبتجاربهم المشتركة، وقد ينمو هذا الشعور نحو الاشتراك في تحمل مسئولية النهوض بمجتمعهم. |